學(xué)習(xí)這門課,起先只是無心的,但學(xué)了,我感到受益無窮.特別是授課老師對這門課的認(rèn)真對待,讓我印象尤為深刻,也正因為他我才端正了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)到很多使用的攝影基礎(chǔ)知識. 起先老師教我們認(rèn)識各種相機, 從認(rèn)識相機這個最基本的入手,再從各方面介紹攝影的要領(lǐng)及技術(shù),還引用許多優(yōu)秀的作品實例當(dāng)場分析點評,讓我們能夠生動形象的學(xué)習(xí)中間還安排了好幾次的實驗課,讓我們有了實踐的平臺,邊實踐邊學(xué)習(xí),更好的掌握所學(xué)的內(nèi)容.通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到一幅好的作品一定有其內(nèi)在的魅力。這種魅力主要來源于三個要素：一個鮮明的主題；符合一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；能引起人的共鳴。我們拍攝應(yīng)該符合一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。曝光正確、構(gòu)圖完整、畫面簡潔這是應(yīng)該達(dá)到的基本技術(shù)指標(biāo)?！皵z影是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”，而不是到處抓拍，如果在技術(shù)上達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的照片不能稱為好作品。為什么在實習(xí)中面對同樣畫面，有些同學(xué)能拍出美麗動人的畫面，而我拍出的照片卻一塌糊涂呢？那是因為要掌握一定的攝影技術(shù)，拍攝時要符合一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，才是拍好照片的前提之一?！拔遗臄z的照片是給自己看的”，如果自己面對這張照片也毫無感情，如何去感動別人呢？例如拍攝民俗照片，必須深入民俗活動的生活中去，特別是到那些偏遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族地區(qū)采訪拍攝，需要作者具有吃大苦，耐大勞的堅毅品格與頑強精神，而這些又來源于作者對民俗攝影事業(yè)的高度責(zé)任感和事業(yè)心。很多人以為民俗攝影首先要解決語言問題，實際，在經(jīng)濟、交通發(fā)展迅速的今日，即使再偏遠(yuǎn)的山寨，也可以找到翻譯和向?qū)В简灻袼讛z影工作者意志的正是日常生活中必不可缺的吃飯、睡覺、走路三大要素。入鄉(xiāng)隨俗，你能到藏區(qū)喝酥油茶、吃糌粑嗎?在生活艱苦的環(huán)境條件下，能一個星期甚至十來天地把土豆又當(dāng)菜又當(dāng)飯來與老百姓共處嗎?睡眠是恢復(fù)工作必不可少的條件，可是在條件較差的山區(qū)，沒有床甚至沒有被還有各類小動物的干擾，或者十多人乃至幾十人共享一個大帳篷甚至露宿，你能保持足夠的休息來維持連日緊張的工作嗎?再說走路：過溜索，騎馬，攀越白雪皚皚的山脈，背上幾十斤重的攝影器材，連續(xù)幾天或十幾天的步行，所有一切構(gòu)成了民俗攝影工作者的艱辛的工作寫照。民俗攝影的收獲是要付出巨大的代價，有時甚至是寶貴的生命。如果對民俗攝影事業(yè)沒有足夠的認(rèn)識和對事業(yè)的深厚感情，也許一個跳蚤就會把你嚇回去。把攝影當(dāng)作茶余飯后消遣的，永遠(yuǎn)拍不出令人稱道的好作品。著名攝影師唐.麥卡林對攝影做過精辟的總結(jié)：“依我之見，攝影不是用眼睛去觀察，而是用心靈去感受。攝影師如果在鏡頭前無動于衷，那么他的作品也不可能讓觀眾感受到心靈上的震撼?！比讼窈推渌麛z影最大不同在于你的對象是有生命的，是有感情的.因此拍照時除了關(guān)心你取的角度及其他自身的事情之外,更須時時刻刻去注意到模特的心理狀況,要及時和她進行溝通啊。拍攝時，還要注意光線問題。拍過人像時應(yīng)該了解,光線對于表達(dá)任務(wù)的特點是很重要的。燈光由頭頂直下,會在眼下方凹處及鼻梁正下方出現(xiàn)陰影,讓臉部看起來如黑白郎君，而且燈光熾熱也會令人煩燥，影響拍照心情。有一點必須注意的是:若要在早上進行拍攝，得事先叮嚀模特要早點睡,否則黑眼圈還不要緊,若模特因睡不飽而把那股怨氣發(fā)在你身上,那可真是冤枉啊。攝影是一種獨特的藝術(shù),它可以以藝術(shù)的形式記錄人生,把平凡的生活變得更美麗,更輝煌,更燦爛,更別致,更溫馨,更富有激情……所以,攝影并不僅僅是我們的興趣愛好,不光讓我們回憶過去,捕捉情感,誘發(fā)情感……它還可以成就我們的藝術(shù)人生!用藝術(shù)表現(xiàn)人生,用藝術(shù)記錄人生,用藝術(shù)的眼光看待人生!