1. 攝影藝術(shù)美
美是現(xiàn)實(shí)客觀存在的，美有共性和個(gè)性之分。共性的美是大家共認(rèn)的美，這個(gè)世界處處存在美，人們處處看到美，有環(huán)境美、行為美、形式美、抽象美，等等等等，林林總總，人們生活在一個(gè)美的感知共存之中。個(gè)性的美是個(gè)人認(rèn)為的美，別人認(rèn)為美，而你不認(rèn)為，你認(rèn)為美，而別人不認(rèn)為。一棵田野里的小草，農(nóng)民認(rèn)為是害草，詩(shī)人認(rèn)為是勁草，畫(huà)家認(rèn)為是線條，攝影人認(rèn)為是瑰寶?？捶ú煌?，想法各異。
因此而已，美是感知，美是發(fā)現(xiàn)，美是欣賞，美是眼光，等等等等，美就在你的眼前，你的身邊，你的生話中，你說(shuō)呢！
2. 攝影藝術(shù)的美
是的，必須是藝術(shù)生。。。但是也有比較垃圾的三本或者大專(zhuān)會(huì)有攝影專(zhuān)業(yè)不需要藝術(shù)生，也可以報(bào)考的，，就是專(zhuān)業(yè)比較垃圾而已。。
我當(dāng)年就是這樣的，沒(méi)學(xué)藝術(shù)，上了一個(gè)三本的環(huán)藝專(zhuān)業(yè)。。。
跟人家藝術(shù)生的環(huán)藝專(zhuān)業(yè)差太多，根本學(xué)不到什么專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)，完全就是混日子。
建議你不是藝術(shù)生，就別去報(bào)這種垃圾專(zhuān)業(yè)，還不如不上
3. 攝影藝術(shù)美學(xué)特征與表現(xiàn)手法是什么
答：（1）造型性與直觀性。
造型藝術(shù)最基本的特征就是造型性。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，塑造出欣賞者可以通過(guò)感官直接感受到的藝術(shù)形象。直觀性，或稱(chēng)視覺(jué)性，也是造型藝術(shù)的重要特征之一，它是由造型性派生出來(lái)的。造型藝術(shù)所塑造的藝術(shù)形象，不論是一幅繪畫(huà)，一件雕塑，或者一幅攝影作品、一件書(shū)法作品，都是直接訴諸欣賞者的眼睛，憑借視覺(jué)感來(lái)感受的。
2）瞬間性與永固性。
藝術(shù)的瞬間性與永固性是造型藝術(shù)的重要審美特征之一。所謂藝術(shù)的瞬間性是指造型藝術(shù)在客觀現(xiàn)實(shí)生活的動(dòng)和靜的交叉點(diǎn)上將其發(fā)展變化的一瞬間形象抓住，以物質(zhì)材料藝術(shù)語(yǔ)言固定下來(lái)。藝術(shù)的永固性就是指造型藝術(shù)的瞬間性形象一旦創(chuàng)作出來(lái)就同時(shí)受一定的物質(zhì)材料所固定，可以供人們長(zhǎng)期反復(fù)欣賞甚至千百年地流傳下去。
3）再現(xiàn)性與表現(xiàn)性。
造型藝術(shù)的基本特征是再現(xiàn)性空間藝術(shù)，再現(xiàn)性自然成為它最重要的審美特點(diǎn)之一。但是，造型藝術(shù)同樣要表現(xiàn)形象的內(nèi)在意蘊(yùn)，表現(xiàn)藝術(shù)家的情感，因此，表現(xiàn)性也是造型藝術(shù)一個(gè)重要的審美特征。
4. 攝影藝術(shù)美學(xué)
1。美學(xué)屬于哲學(xué)范疇，在中國(guó)高校，美學(xué)屬于哲學(xué)下面的二級(jí)學(xué)科，美學(xué)把英文翻譯過(guò)來(lái)相當(dāng)于“感覺(jué)學(xué)”，因?yàn)槊篮艽蟪潭壬鲜侵饔^體驗(yàn)，這個(gè)學(xué)科是比較復(fù)雜深邃的，涉及的交叉學(xué)科也極多。
2，攝影美學(xué)這個(gè)詞沒(méi)有明確定義，屬于流行詞語(yǔ)，可以解釋為對(duì)攝影作品的一種美學(xué)體驗(yàn)的形容，或者描述。攝影美學(xué)也可以通過(guò)實(shí)際的攝影作品，在形式上，內(nèi)容上，歷史上，社會(huì)上等角度實(shí)際分析與研究。
藝術(shù)美，社會(huì)美，自然美等都是美學(xué)研究范圍，有相關(guān)解釋?zhuān)睹缹W(xué)原理》書(shū)籍中有相關(guān)解釋
5. 攝影藝術(shù)美學(xué)特征
綜合性是電影藝術(shù)和電視藝術(shù)重要的美學(xué)特征之一。影視藝術(shù)綜合吸收了各門(mén)類(lèi)藝術(shù)在千百年實(shí)踐中積累起來(lái)的藝術(shù)精華，才使得這兩門(mén)嶄新的藝術(shù)門(mén)類(lèi)迅速發(fā)展起來(lái)。
影視藝術(shù)的綜合性，首先表現(xiàn)在它們綜合了戲劇、文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈攝影等各門(mén)藝術(shù)中的多種元素，并且對(duì)其進(jìn)行了具有質(zhì)變意義的化合改造，使得這些藝術(shù)元素進(jìn)入電影和電視之后相互融合，形成電影和電視自身新的特性，并且使得電影和電視最終成為兩門(mén)嶄新的、獨(dú)立的姊妹藝術(shù)。
6. 攝影藝術(shù)美術(shù)概論
一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)世界是由藝術(shù)家、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞者三者共同構(gòu)成的一個(gè)整體。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)家以及他的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)是藝術(shù)世界的主導(dǎo)因素，因?yàn)闆](méi)有藝術(shù)家的創(chuàng)造，藝術(shù)作品就不可能存在，欣賞者也就無(wú)從進(jìn)行其欣賞活動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，藝術(shù)活動(dòng)是以藝術(shù)家為主體的活動(dòng)，藝術(shù)家的存在以及藝術(shù)家藝術(shù)造詣高低，是整個(gè)藝術(shù)活動(dòng)精神產(chǎn)品是否存在以及質(zhì)量高低的先決條件。
從社會(huì)勞動(dòng)角度來(lái)探討，藝術(shù)家是由于社會(huì)分工使他們變?yōu)榫哂袑徝滥芰退囆g(shù)創(chuàng)作技巧、專(zhuān)門(mén)從事藝術(shù)創(chuàng)作，用藝術(shù)這門(mén)語(yǔ)言作為表達(dá)和交流情感的手段的勞動(dòng)者。
7. 攝影藝術(shù)美育工藝文化活動(dòng)
攝影是現(xiàn)代生活的一項(xiàng)重要活動(dòng)，對(duì)社會(huì)有巨大的促進(jìn)作用。它通過(guò)直觀的的影像，記錄生活和社會(huì)發(fā)展，對(duì)于幾千年來(lái)只能用文字表述，是有益的補(bǔ)充。其次，它通過(guò)傳遞現(xiàn)代社會(huì)信息，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化等交流。攝影還通過(guò)影像來(lái)表達(dá)作者的情感，宣傳真、善、美，促進(jìn)社會(huì)和諧。最后，作為一種藝術(shù)形式，攝影豐富了文化生活，陶冶著人們的情操，有益于身心健康。總之，攝影的這些記錄歷史、傳遞信息、宣傳文化、豐富生活、陶冶情操等作用，意義重大，值得提倡和發(fā)展。
