1. 攝影創(chuàng)作論文

　　攝影流派有

　　1.繪畫主義攝影

　　繪畫主義攝影是流行于20世紀(jì)初攝影領(lǐng)域的一種藝術(shù)流派，它產(chǎn)生于十九世紀(jì)中葉的英國。

　　該派攝影家在創(chuàng)作上追求繪畫的效果，或“詩情畫意”的境界。它大致經(jīng)歷了這樣三個階段：仿畫階段;崇尚曲雅階段;畫意階段。

　　2.印象派攝影

　　1899年，英國舉辦了法國印象派繪畫的首次展覽。繪畫主義派攝影家羅賓森在其影響下，提出“軟調(diào)攝影比尖銳攝影更優(yōu)美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，提倡“軟調(diào)”攝影。該流派是繪畫印象派在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　3.寫實攝影

　　寫實攝影是一種源遠流長的攝影流派，延綿至今，仍是攝影藝術(shù)中基本的、主要的流派。它是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。

　　4.自然主義攝影

　　1899年，攝影家彼得·亨利·愛默生鑒于繪畫主義創(chuàng)作的弱點，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為，自然是藝術(shù)的開始和終結(jié)，只有最接近自然、酷似自然的藝術(shù)，才是最高的藝術(shù)。他說，沒有一種藝術(shù)比攝影更精確、細致、忠實地反映自然，“從感情上和心理上來說，攝影愛好的效果就在于感光材料所記錄下來的，沒有經(jīng)過修飾的鏡頭景象。”該派另一位大師A·L·帕邱說得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來說，并沒有什么可借重美術(shù)的，應(yīng)該從事獨立性的創(chuàng)作?！?/p>

　　由此可見，這種藝術(shù)主張，是對繪畫主義的反動，它促使人們把攝影從學(xué)院派的桎梏中解脫出來，對充分發(fā)揮攝影自身特點有著促進作用。這一流派的創(chuàng)作題材，大都是自然風(fēng)光和社會生活。

　　5.純粹派攝影

　　純粹派攝影是成熟于二十世紀(jì)初的一種攝影藝術(shù)流派。其創(chuàng)導(dǎo)者為美國攝影家斯蒂格里茲(1864-1946)。他們主張攝影藝術(shù)應(yīng)該發(fā)揮攝影自身的特質(zhì)和性能，把它從繪畫的影響中解脫出來，用純凈的攝影技術(shù)去追求攝影所特具的美感效果--高度的清晰、豐富的影調(diào)層次、微妙的光影變化、純凈的黑白影調(diào)、細致的紋理表現(xiàn)、精確的形象刻畫?？傊撆蓴z影家刻意追求所謂的“攝影素質(zhì)”：準(zhǔn)確、直接、精微和自然地去表現(xiàn)被攝對象的光、色、線、形、紋、質(zhì)諸方面，而不借助任何其他造型藝術(shù)的媒介。

　　6.新即物主義攝影

　　新即物主義攝影又稱“支配攝影”、“新現(xiàn)實主義攝影”。為20世紀(jì)二十年代出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。

　　該流派的藝術(shù)特點是在常見的事物中尋求“美”。用近攝、特寫等手法，把被攝對象從整體中“分離”出來，突出地表現(xiàn)對象的某一細部，精確如實地刻畫它的表面結(jié)構(gòu)，從而達到眩人耳目的視覺效果。它不考慮藝術(shù)的本質(zhì)在于提示對象的本質(zhì)，因而其美學(xué)思想是屬于自然主義范疇的。例如，攝影家帕邱在一九二三年拍攝的火車頭的回轉(zhuǎn)軸就是用近攝手法，表現(xiàn)了火車頭回轉(zhuǎn)軸運轉(zhuǎn)時的狀態(tài)，由于畫面摒棄了其他細部因而給予觀眾的視覺印象是強烈的。

　　7.超現(xiàn)實主義攝影

　　超現(xiàn)實主義攝影為達達派沒落時期出現(xiàn)于攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的一種流派，興起于上世紀(jì)三十年代。

　　這一流派有著較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)綱領(lǐng)和藝術(shù)理論。他們認(rèn)為，用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法去表現(xiàn)現(xiàn)實世界是古典藝術(shù)家早已完成了的任務(wù)，而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過的那部分人類的“心靈世界”。因而，人類的下意識活動，偶然的靈感、心理變態(tài)和夢幻便成了超現(xiàn)實主義攝影藝術(shù)家們刻意表現(xiàn)的對象。

　　攝影中的超現(xiàn)實主義者也象達達派攝影家一樣，利用剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為自己主要的造型手段，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的“藝術(shù)境界”。所以其效果是奇特、荒誕而又神秘的。

　　8.抽象攝影

　　抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的一種攝影藝術(shù)流派。該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是以可審視的藝術(shù)形象來反映生活、表現(xiàn)藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影"從攝影里解放出來"。

　　9.堪的派攝影

　　堪的派攝影是第一次世界大戰(zhàn)后興起的、反對繪畫主義攝影的一大攝影流派。這一流派的攝影家主張尊重攝影自身特性，強調(diào)真實、自然，主張拍攝時不擺布、不干涉對象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對象的瞬間情態(tài)。法國著名的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對我來說，攝影就是在一瞬間里及時地把某一事件的意義和能夠確切地表達這一事件的精確的組織形式紀(jì)錄下來?！币蚨@一流派的藝術(shù)特色是客觀、真實、自然、親切、隨便、不事雕琢、形象生動而富有生活氣息。

　　“堪的”派中的攝影家，就其美學(xué)思想和創(chuàng)作傾向而言，情況是比較復(fù)雜的，雖然他們都崇尚人性世態(tài)的表現(xiàn)，且大部分都從事于新聞攝影工作，但有的為自然主義者，有的為寫實主義者。

　　10.“達達派”攝影

　　“達達派”是第一次世界大戰(zhàn)期間出現(xiàn)于歐洲的一種文藝思想?！斑_達”，原為法國兒童語言中“小馬”或“玩具馬”的不連貫語匯。因為達達主義藝術(shù)家在創(chuàng)作中否定理性和傳統(tǒng)文化，宣稱藝術(shù)和美學(xué)無緣，主張“棄繪畫和所有審美要求”，崇尚虛無，使創(chuàng)作近乎戲謔，因而人們把該藝術(shù)流派稱之為“達達派”。

　　由于達達派攝影藝術(shù)作品不符合人們一般的審美趣味和審美要求，1924年以后就逐漸受到有較明確、完整的藝術(shù)豆腐和綱領(lǐng)的超現(xiàn)實主義藝術(shù)流派的沖擊。但其影響仍可在以后出現(xiàn)的現(xiàn)代派攝影藝術(shù)中窺見。

　　11.主觀主義攝影

　　主觀主義攝影是一種在第二次世界大戰(zhàn)后形成的比抽象派攝影更為“抽象”的攝影藝術(shù)流派，所以又稱作“戰(zhàn)后派”。

　　它是存在主義哲學(xué)思潮在攝影藝術(shù)領(lǐng)域中的反映。其創(chuàng)始人是德國攝影家奧特·斯坦內(nèi)特。他認(rèn)為，“攝影是本來具有發(fā)揮自己能力的寬闊領(lǐng)域，也具有高度的主觀能動作用。但目前卻成了一種機械的寫實主義”。于是提出了“攝影藝術(shù)主觀化的藝術(shù)主張。極力主張攝影藝術(shù)的終極應(yīng)該是提示攝影家自身的某些朦朧意念和表現(xiàn)不可言傳的內(nèi)心狀態(tài)和下意識活動?！敝饔^攝影就是人格化、個性化的攝影。這便是該流派的藝術(shù)綱領(lǐng)。主觀攝影的藝術(shù)家們極度強調(diào)自己的創(chuàng)造個性，蔑視一切已有藝術(shù)法則和審美標(biāo)準(zhǔn)。該派理論家公開表示，“主觀攝影不僅僅是一種試驗性的圖像藝術(shù)，而是一種自由的不受限制的創(chuàng)造性藝術(shù)。”“我們可以任意使用技術(shù)手段去創(chuàng)造照片?！?

2. 攝影創(chuàng)作論文怎么寫

寫你實習(xí)學(xué)到了什么，攝影技術(shù)啊，經(jīng)歷啊，發(fā)生了什么事讓你難忘。

3. 攝影學(xué)術(shù)論文

攝影專業(yè)答辯流程介紹：

1、自我介紹：自我介紹作為答辯的第一步，包括介紹姓名、學(xué)號、專業(yè)。

介紹時要舉止大方、態(tài)度從容、面帶微笑，禮貌得體的介紹自己，爭取給答辯小組一個良好的印象。

2、答辯人陳述自述的主要內(nèi)容包括論文標(biāo)題；課題背景、選擇此課題的原因及課題現(xiàn)階段的發(fā)展情況；

有關(guān)課題的具體內(nèi)容，其中包括答辯人所持的觀點看法、研究過程、實驗數(shù)據(jù)、結(jié)果；答辯人在此課題中的研究模塊、承擔(dān)的具體工作、解決方案、研究結(jié)果。文章的創(chuàng)新部分；結(jié)論、價值和展望；自我評價。

3、提問與答辯答辯人自述之后就是答辯教師的提問，也是答辯中相對靈活的環(huán)節(jié)，有問有答，是一個相互交流的過程。

一般為3個問題，采用由淺入深的順序提問，采取答辯人當(dāng)場作答的方式。

4、總結(jié)上述流程進行完畢，代表答辯也即將結(jié)束。

答辯人最后縱觀答辯全過程，做總結(jié)陳述，包括兩方面的總結(jié)：畢業(yè)設(shè)計和論文寫作的體會；參加答辯的收獲。

答辯教師也會對答辯人的表現(xiàn)做出點評：成績、不足、建議。

4. 攝影與藝術(shù)論文

中生發(fā)展的標(biāo)志性成果填寫說明 記錄學(xué)生三年中發(fā)展的標(biāo)志性成果（最多填寫6項）：

1、道德品質(zhì)與公民素養(yǎng)方面的突出表現(xiàn)；

2、參加教育行政部門批準(zhǔn)的學(xué)科競賽獲獎或排名情況，科技制作與科技發(fā)明被認(rèn)可或獲獎情況；

3、參加校外社會實踐、社會教育和研究性學(xué)習(xí)的成果：調(diào)研報告、影像圖片資料、研究報告、論文、論著。要注明題目、價值、意義和第幾撰寫人。

4、在公開出版的報刊、書籍上發(fā)表作品情況：書法、繪畫、文學(xué)作品、新聞報道、攝影、民間藝術(shù)、論文及專著等；

5、參加縣級以上文藝會演、藝術(shù)評選、藝術(shù)考級、運動會獲獎或排名情況;在校報、校刊、各級電視臺、學(xué)生社團組織**情況（職務(wù)、任職年限及表現(xiàn)），在校內(nèi)大型活動中的表現(xiàn)情況等。 所填標(biāo)志性項目必須以事實材料為依據(jù)，沒有真實材料做依據(jù)單憑主觀判斷的結(jié)論不在填表范圍。 對于校報校刊主編、副主編、電視節(jié)目主持人、文藝節(jié)目主持人、學(xué)生社團（文學(xué)社、攝影社、詩社、散文社等）負(fù)責(zé)人、優(yōu)秀分子等一定注明所**務(wù)、年度及表現(xiàn)，并在學(xué)校內(nèi)公示一周以上無疑義后才能填報，其他一般都要要求有證書。

5. 美術(shù)攝影論文

2015年2月25日，為期三天的全國第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動在天津文化中心開幕。

大學(xué)生藝術(shù)展演活動是我國目前規(guī)格最高、規(guī)模最大、影響最廣的大學(xué)生藝術(shù)盛會。至今大藝展已經(jīng)成功舉辦三屆。第一屆由北京市承辦，第二屆由江蘇省南京市承辦，第三屆由浙江省杭州市承辦，第四屆由天津市承辦。

指導(dǎo)思想

大藝展籌備工作的指導(dǎo)思想是：深入貫徹落實黨的十八大和十八屆三中全會精神，以"我的中國夢"為主題，大力弘揚社會主義核心價值觀，堅持高標(biāo)準(zhǔn)，力求高水平，科學(xué)籌劃，精心運作，辦成一屆有特色，有新意，節(jié)儉廉潔，藝術(shù)水平高，文化內(nèi)涵深，有持久影響力的大學(xué)生藝術(shù)展演活動。

組織機構(gòu)

根據(jù)組織籌備工作需要，適時組建大藝展組織委員會，負(fù)責(zé)組織領(lǐng)導(dǎo)大藝展各項工作。組委會設(shè)主任、副主任、秘書長、執(zhí)行秘書長、委員和辦事機構(gòu)。

成立大藝展籌備工作辦公室，負(fù)責(zé)大藝展日常組織籌備工作，包括制定方案、綜合協(xié)調(diào)、組織實施、監(jiān)督檢查各項組織籌備工作的落實情況。

展演組織

1.展演活動主要內(nèi)容

舉辦藝術(shù)表演節(jié)目（包括聲樂、器樂、舞蹈、戲?。┈F(xiàn)場集中展演；舉辦藝術(shù)作品展覽暨全國高校校長書畫攝影作品展；舉辦高校藝術(shù)教育科研論文報告會；舉辦大藝展開幕式和閉幕式。

2.展演活動場地和承辦單位

（1）藝術(shù)表演節(jié)目現(xiàn)場集中展演分別安排在4個高校進行：在南開大學(xué)音樂廳舉辦聲樂展演，由南開大學(xué)承辦；在天津師范大學(xué)音樂廳舉辦器樂展演，由天津師范大學(xué)承辦；在天津理工大學(xué)大學(xué)生活動中心劇場舉辦舞蹈展演，由天津理工大學(xué)承辦；在天津工業(yè)大學(xué)藝緣禮堂舉辦戲劇展演，由天津工業(yè)大學(xué)承辦。

（2）藝術(shù)作品展覽暨全國高校校長書畫攝影作品展安排在天津文化中心天津美術(shù)館進行，由天津美術(shù)學(xué)院承辦，天津美術(shù)館協(xié)辦。

（3）高校藝術(shù)教育科研論文報告會安排在天津大學(xué)進行，由天津大學(xué)承辦。

（4）大藝展開幕式安排天津文化中心天津美術(shù)館進行，閉幕式安排在天津禮堂大劇場進行，由組委會有關(guān)辦事機構(gòu)承辦。