1. 牧之攝影師
錢瑩,《外來媳婦本地郎》當中的第二任三嫂黃菲扮演者,在2007年的時候,當時29歲的她與劇中的阿奇扮演者黃俊淇正式結(jié)婚,然而他們的這一場婚姻并沒有得到太多的祝福,很多廣東觀眾都替她當時的情敵毛琳抱打不平,更有網(wǎng)友怒斥說,搶來的愛情最終也不會有好下場的!2015年,錢瑩突然在社交平臺上公布了自己的一段新的感情,對方是一位叫劉璋牧的電影攝影師。然而卻很少有人去關(guān)心她和黃俊淇究竟是在什么時候離婚的,也很少有人去關(guān)心她和劉璋牧究竟是在什么時候走在一起的。與此同時,替毛琳而喝彩的聲音幾乎覆蓋了半個廣東地區(qū),而錢瑩卻依舊大方地展示著屬于自己新的幸福。
2. 西安牧之攝影
廟廟湖生態(tài)文化旅游區(qū)景區(qū)位于石嘴山市平羅縣陶樂鎮(zhèn)廟廟湖村紅陶公路200米處,由天然泉水圍堰成湖,曾經(jīng)是廣袤無垠的大沙漠,經(jīng)過多年持續(xù)治沙造林,已經(jīng)打造成集生態(tài)治沙、觀光旅游、農(nóng)、林、畜、牧、漁業(yè)生產(chǎn)一體化的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)沙漠園區(qū)。景區(qū)內(nèi)主要景觀有九龍亭,萬象亭,靈泉寺,三文軒、湖心島玫瑰攝影基地、萬畝紫花苜蓿,防沙治沙陳列館等是生態(tài)觀光旅游的好去處。
3. 攝影師的攝
所謂軸線,是指被攝對象的視線方向、運動方向和不同對象之間的關(guān)系所形成的一條虛擬直線.在實際拍攝時,編攝人員圍繞被攝對象進行鏡頭調(diào)度時,為了保證被攝對象在電視畫面空間中的正確位置和方向的統(tǒng)一,攝像機要在軸線一側(cè)180度之內(nèi)的區(qū)域設置機位、安排角度、調(diào)度景別,這即是攝像師處理鏡頭調(diào)度必須遵守的"軸線規(guī)則"。
遵守"軸線規(guī)則"是形成畫面空間統(tǒng)一感,,構(gòu)成視覺方位系統(tǒng)一致性的基本條件。
如果拍攝過程中攝像機的位置始終保持在軸線的同一側(cè),那么不論攝像機的高低俯仰如何變化,鏡頭的運動如何復雜,不管拍攝多少鏡頭,從畫面來看,被攝主體的位置關(guān)系及運動方向等總是一致的。
倘若攝像機越過原先的軸線一則,到軸線的另一側(cè)區(qū)域去進行拍攝,即稱為"越軸"。"越軸"后所拍攝的畫面中,被攝對象與原先所拍畫面中的位置和方向是不一致的。
一般來說,越軸前所拍畫面與越軸后所拍畫面無法進行組接。如果硬行組接的話,就將發(fā)生視覺接受上的混亂。
在軸線一側(cè)所進行的鏡頭調(diào)度,能夠保證兩相組接的畫面中的人物視向、被攝對象的動向及空間位置上的統(tǒng)一定向,這就是我們在場面調(diào)度中所說的方向性。
遵守軸線規(guī)則去進行鏡頭調(diào)度,就能保證畫面間相一致的方向性。
雖然電視攝像是一種立體化、多角度的平面造型藝術(shù),但是正確表達物體的方向是實現(xiàn)畫面的空間結(jié)構(gòu)和電視畫面構(gòu)圖的一個基本要求。
否則,畫平面上被攝對象之間的方位關(guān)系就要發(fā)生混亂,畫面內(nèi)容和主題的傳達就要受到干擾乃至誤解。
以一個保持連續(xù)運動并具有一定運動方向的物體為例。
當我們遵照軸線規(guī)則變化拍攝角度時,在兩兩相連的鏡頭中將產(chǎn)生以下三種方向關(guān)系:
(1)用攝像機的平行角度或共同視軸角度,畫面中的運動對象的方向?qū)⑼耆嗤*?所謂共同視軸,即兩臺攝像機在同一光軸上設置的拍攝角度,相連的鏡頭中拍攝方向不變,只有拍攝距離和畫面景別的變化。
由于變焦距鏡頭的普遍使用,實際拍攝時也可以運用攝像機的變焦距推、拉"合二為一"地完成共同視軸上的鏡頭調(diào)度。
(2)在軸線一側(cè)設置兩個互為反拍的機位,畫面中運動對象方向一致,但其正背、遠近不同。
在電視攝像機的拍攝角度中,兩相成對的反拍角度有內(nèi)、外兩種情況。
內(nèi)反拍角度是在軸線一側(cè)兩個方向相背的拍攝角度,外反拍角度則在軸線一側(cè)兩個方向相對的拍攝角度。
(3) 當鏡頭光軸與被攝對象的運動方向合一時,在畫面中無左右方向的變化,只有動體沿鏡頭光軸的遠近的變化和正背變化。
實際上,在這種情況下攝像機的光軸是與軸線重合的,即位于軸線規(guī)則下的180°線上。
由這種鏡頭調(diào)度所拍得的畫面運動主體無明顯的方向感,所以又被稱為中性方向。這種鏡頭又稱為中性鏡頭。
中性方向的鏡頭也是符合軸線規(guī)則的,并被經(jīng)常以間隔分別在軸線兩邊拍攝的鏡頭,即原軸線一側(cè)鏡頭與越軸后一側(cè)鏡頭的組接中。
4. 哞哞牧場設計師之影
從此,影子常常牽著盲孩子的手,帶著他去牧場聽牛兒哞哞地叫,羊兒咩咩地叫,還攀上山坡去采摘野花野果,走過小木橋去聽潺潺的流水聲。
盲孩子似乎感受到了光明,看到了色彩。他很快樂。
5. 牧師攝影師
愛麗絲夢游仙境的作者是劉易斯·卡羅爾。
劉易斯·卡羅爾(Lewis Carroll,1832-1898 ) ,原名查爾斯·路特維奇·道奇森( Charles Lutwidge Dodgson),英國數(shù)學家、邏輯學家、童話作家、牧師、攝影師。
生性靦腆,患有嚴重的口吃,但興趣廣泛,對小說、詩歌、邏輯、兒童攝影等頗有造詣。畢業(yè)于牛津大學,長期在牛津大學任基督堂學院數(shù)學講師,發(fā)表有關(guān)于行列式與平行原理的若干數(shù)學著作。其間還著有不少散文與打油詩,著名的詩集有《蛇鯊之獵》(1876),其中創(chuàng)造的新詞“Snark“(蛇鯊)被英語詞典收錄。
所作童話《愛麗絲漫游奇境》(1865)與《愛麗絲鏡中奇遇記》(1871)為其代表作品,通過虛幻荒誕的情節(jié),描繪了童趣橫生的世界,亦揶揄19世紀后期英國社會的世道人情,含有大量邏輯與文字游戲及仿擬的詩歌,其中,許多人流傳著這些童話書里含有許多最純真的哲理,一百個人一百個愛麗絲。其書影響力巨大。
擴展資料:
小說簡介
這本小說講述了一個無聊的午后,一只揣著懷表的兔子帶著可愛的愛麗絲開始了荒誕離奇的夢境。在夢中,紅方王后對愛麗絲說:“你可以充當白言王后前面的卒。卒第一步走兩格。然后,你可以飛快地通過第三格,可能乘火車。
到了第四格,你會碰見特威丹、特威帝孿生兄弟。第五格大部分是水,第六格則是矮胖子的地盤,第七格全是森林,馬將做你的向?qū)??!边M入第八格,愛麗絲將變?yōu)橥鹾蟆?/p>
象棋可真是奇特的游戲,在鏡中的世界里,所有的象棋子兒都與你爭吵,你得跑得飛快才能留在同一個地方。
此后,愛麗絲就像隱身人一樣穿過一面玻璃鏡子,她在鏡子后面的天地里東游西蕩,遇見種種不可思議的人物和事件,所有的世界,都像是一個天方夜譚般的鏡,鏡中的棋盤是田野、河流和森林,鏡中的棋子會說話,鏡中的人們要送生日禮物,鏡中的愛麗絲竟成了王后。
6. 攝影師作者
辨識度高,作品與作者互為標識