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    攝影藝術(shù)概論(攝影藝術(shù)概論答案)

       2022-12-15 15:36:15 admin670
    核心提示:1. 攝影藝術(shù)概論答案較之紀(jì)實(shí)攝影,紀(jì)錄攝影和藝術(shù)攝影都不是孤單存在的概念,而是一個攝影系統(tǒng)概念的組成部分。紀(jì)錄攝影、藝術(shù)攝影、商業(yè)攝影并列為圖片攝影的子概念,其攝影理論上的定位很明

    1. 攝影藝術(shù)概論答案

    較之紀(jì)實(shí)攝影,紀(jì)錄攝影和藝術(shù)攝影都不是孤單存在的概念,而是一個攝影系統(tǒng)概念的組成部分。紀(jì)錄攝影、藝術(shù)攝影、商業(yè)攝影并列為圖片攝影的子概念,其攝影理論上的定位很明確。盡管圖片攝影分類一直也存在爭議,卻有相對的理論共識。由于近年來對攝影真實(shí)性等理論話題的討論,爭議的聲音逐漸減弱。

    紀(jì)錄攝影,其子概念包括新聞攝影等,遵循的是絕對真實(shí)原則,不得虛構(gòu);而表現(xiàn)性攝影,諸如藝術(shù)攝影等,遵循的是相對真實(shí)性原則,可以擺拍,可以虛構(gòu)。

    關(guān)于紀(jì)錄攝影真實(shí)性原則有別于藝術(shù)攝影真實(shí)性原則的共識,使得紀(jì)錄攝影與藝術(shù)攝影終于在拍攝和制作方式,乃至評價方式上徹底分道揚(yáng)鑣。

    新世紀(jì)以來國展征稿對圖片攝影的分類,反映了攝影理論界的初步共識。

    把紀(jì)實(shí)攝影這個孤單概念納入圖片攝影的概念體系進(jìn)行研究,可以使紀(jì)實(shí)攝影理論學(xué)術(shù)化,規(guī)范化,從而促進(jìn)紀(jì)實(shí)攝影在新時期的繁榮和發(fā)展。

    2. 攝影藝術(shù)概論答案大全

    一般來說,藝術(shù)世界是由藝術(shù)家、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞者三者共同構(gòu)成的一個整體。

    從某種意義上來說,藝術(shù)家以及他的藝術(shù)創(chuàng)作活動是藝術(shù)世界的主導(dǎo)因素,因?yàn)闆]有藝術(shù)家的創(chuàng)造,藝術(shù)作品就不可能存在,欣賞者也就無從進(jìn)行其欣賞活動。應(yīng)該說,藝術(shù)活動是以藝術(shù)家為主體的活動,藝術(shù)家的存在以及藝術(shù)家藝術(shù)造詣高低,是整個藝術(shù)活動精神產(chǎn)品是否存在以及質(zhì)量高低的先決條件。

    從社會勞動角度來探討,藝術(shù)家是由于社會分工使他們變?yōu)榫哂袑徝滥芰退囆g(shù)創(chuàng)作技巧、專門從事藝術(shù)創(chuàng)作,用藝術(shù)這門語言作為表達(dá)和交流情感的手段的勞動者。

    3. 攝影藝術(shù)概論答案解析

    1.藝術(shù)形象是具體可感性與超越性的統(tǒng)一

    由于藝術(shù)活動就是以具體可感的藝術(shù)形象為手段來實(shí)現(xiàn)其一切目的的, 以藝術(shù)形象最明顯的特征就是具體可感性。繪畫、雕塑、書法、攝影等視覺 術(shù)描繪一個個具體可視的形象,音樂通過聲音的變化組合傳達(dá)聽覺能感受到 情感意象,舞蹈、戲劇、電影、電視等更是運(yùn)用多種手段塑造可視、可聽、 想象的形象,就是用抽象的語言文字創(chuàng)造的文學(xué),也努力制造一種如臨其境 如聞其聲、如見其形的具體可感的境界。杜甫的五言絕句:“ 遲曰江山麗,春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”。這首小詩,全用具體可感的藝術(shù)形象構(gòu)成,而且全是訴諸人的感官的可覺 可視、可嗅、可聽、可觸的美好形象,從而調(diào)動人的一切感覺機(jī)能一起去感受| 春天的美好,一起去領(lǐng)略詩人對春天的贊美之情。藝術(shù)形象的具體可感性就是| 藝術(shù)吸引欣賞者的最佳手段。

    但黑格爾早就說過:“在藝術(shù)里,這些感性的形狀和聲音之所以呈現(xiàn)出來 并不只是為著它們本身或是它們直接現(xiàn)于感官的那種模樣、形狀,而是為著 用那種模樣去滿足更高的心靈的旨趣?!币簿褪钦f,藝術(shù)家并非為形象而形象,而是要通過具有具體性、可感性的形象,塑造和描繪出“更高的心靈旨趣”。這就決定了藝術(shù)形象的超越性特點(diǎn)。

    2、藝術(shù)是人類不滿足于自然和現(xiàn)實(shí)的存在而為自己創(chuàng)造的自由的精神世界藝術(shù)形象已不是自然和生活的簡單模仿,而是一種人類心靈創(chuàng)造的物象了。人之所以創(chuàng)造這種東西,目的是為滿足“更高的心靈旨趣”。在黑格爾看來,這種心靈旨趣“有時甚至是最高的、絕對的需要”,因?yàn)椤八囆g(shù)是與整個時代與整個民族的一般世界觀和宗教旨趣聯(lián)系在一起的”,而且人類從事藝術(shù)創(chuàng)造還需“出于一種較高尚的推動力”這種心靈旨趣就是人類的審美理想。審美理想是人的想象力創(chuàng)造出來的,是超越了現(xiàn)實(shí)生活的美的觀念尺度和規(guī)范型模式, 它一方面顯示出藝術(shù)家的個性特色,另一方面體現(xiàn)為民族審美趣味的共同性人類審美的共同要求。

    4. 攝影藝術(shù)創(chuàng)作答案

    1、最重要的是心態(tài),保持微笑,從容面對,即使問題古怪。難以回答。

    2、要做一個攝影師。至少這是從事過助理工作的人大多數(shù)都渴望的目的! 但是要成為一個真正的攝影師則要走很長的路。如果一個人沒有吃苦耐勞,忍辱負(fù)重,好學(xué)上進(jìn)的刻苦精神那么他首先就喪失了作一個職業(yè)攝影師的基本先決條件。從事這個職業(yè)肯定是很辛苦的,永遠(yuǎn)不會有其它人看待“攝影師”這個職業(yè)那樣想象中的舒適與輕松灑脫。

    5. 簡述什么是攝影藝術(shù)

    攝影攝像是一門藝術(shù),與技術(shù)緊密結(jié)合的綜合性學(xué)科,它的發(fā)展總是與科學(xué)技術(shù)的革新緊密聯(lián)系在一起。 一、攝像構(gòu)圖的特點(diǎn)和基本形式攝像構(gòu)圖的目的是運(yùn)用生動的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出作品的主題思想,即把人、景、物等被攝對象,按一定的審美規(guī)律安排在電視畫面中,組成一個藝術(shù)整體,傳達(dá)出某種思想感情。 二、攝像構(gòu)圖的特點(diǎn)電視是一門綜合性很強(qiáng)的視覺藝術(shù),從畫面效果上看,它與攝影、繪畫一樣具有造型藝術(shù)的特點(diǎn)。

    6. 攝影藝術(shù)概論答案高中

    可以不要。中國傳媒大學(xué)的攝影專業(yè)是不需要學(xué)繪畫的,只需掌握攝影基礎(chǔ)、圖片分析,攝影師和攝影史等非美術(shù)專業(yè)內(nèi)容即可。攝影專業(yè)除公共基礎(chǔ)課外,本專業(yè)開設(shè)的主要課程有:藝術(shù)概論、色彩學(xué)、攝影技術(shù)、照相機(jī)與暗房、人像攝影、風(fēng)景攝影、新聞圖片攝影、攝影照明與光線、攝影構(gòu)圖、攝影制作、及影視作品分析和數(shù)字制作電腦三維與平面設(shè)計(jì)等課程。

    7. 攝影藝考論述題

    主要是一些攝影的基礎(chǔ)知識,以及對攝影的見解。

    8. 藝術(shù)攝影的定義及特性

    攝影的美學(xué),來源于繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖,當(dāng)然最主要還是用眼睛去發(fā)現(xiàn),運(yùn)用光和影的藝術(shù)。加上黃金分割比例,37、46、28.和簡單的九宮格的應(yīng)用。

     
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